合冲刑害是天干地支五行主要表现出来的关键特点。古代人觉得：同性相斥、异性相吸是乾坤之理，天干地支不仅有阳阴之分，就必有相配之义，宛如人之夫妻脸偶，应乾坤合和之理。天偏干阳，象天，男同讨伐，是为克；十二地支性阴，象地，男同相对性而戕，是为冲。

一、天干相冲，又被称为天干地支相伐。

甲乙木克戊己土，丙丁火克庚辛金，戊己土克壬癸水，庚辛金克甲乙木，壬癸水克丙丁火。其实质上或是五行的相冲。相冲者是同归于尽的局势，主克者必须费力，被克者被损害，损害很大。但凡相冲必然是力量悬殊才可以充分发挥，不然得不偿失或劳而无功。

二、天干五合。

就是甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。甲己相互之间合乙庚相互之间合丙辛相互之间合 丁壬相互之间合戊癸相互之间合 合之意便是一方去合另一方，使另一方不可以起功效。可是合而能化的标准是被合化出的五行务必脉运行，换句话说甲己合化土，月支应是辰戌丑未月，属土，不然无法合化。

三、地支相合

1、地支六合 子丑合土　寅亥合木　卯戌合火　辰酉合金　巳申合水　午未合土。 寅亥合，寅增力，亥减力（雨水前则不一样） 辰酉合，辰减力，酉增力 卯戌合，卯减力，戌减力 午未合，午减力，未增力。

2、地支三合 寅午戌合火、巳酉丑合金、申子辰合水、亥卯未合木。三合就是延年、帝旺、墓库之合。如寅午戌合火局，寅为火之延年，午为火之帝旺，戌为火之墓库。假如发生了申、子、辰三字中的一字，则寅、午、戌中的一字必定受冲，这时候要留意，寅午戌依然在合火局，由于受冲，当然不利于火力，但三合之手仍存有，犯冲之手也存有，不能觉得因冲而解了合，或因合而解了冲。八字有两个而大运或流年凑够此外一个，也会相配；或八字有一个而大运有此外一个，流年有此外一个，也会相配。

《滴天髓》：“方为方兮局是局，方要得方莫混局，局混方兮有纯疵，行好运喜南还喜北，成方晾干一元神，左边右边空庸庸碌碌，成局晾干一官杀，生地下车库地皆非福。”寅卯辰修真木，亥卯未合木局，寅卯辰之手超过亥卯未。其他方与局同此。

四、地支六冲

子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。子下属正北方，午属正南方，子属水，午属火，方向相对性，特性反过来。八字中有子字和午字，则子与午便会造成相互之间抵触的功效而争战厮打起來，其結果是同归于尽，分别损害绝大部分的活力。若子字和午字邻近，则冲击力很大，若中间距了一二个十二地支，则冲击力降低，但冲击力仍有。

五、地支相刑

八字命理学中，刑是互相损害、不利的意思。在传统式了解中，刑是刑害，多与“酷刑”、“官灾”等相联络。古代人对多个十二地支以刑论，并将他们各自称之为恃势之刑、不尊（无恩）之刑和自刑。 实践经验证明，刑，仅仅损害、不好的代称，与酷刑、官灾等并沒有密切关系。此外，传统式论刑的多个十二地支中，仅有丑戌能够论刑，其他每组论刑的十二地支沒有论刑的必需和实际意义，立即论五行生克就可以。丑戌相刑，寅巳相刑。丑戌相刑，被刑的字负伤。有些人觉得丑刑戌，戌变成湿土而能怀金了，其实不是，丑刑戌，戌土仍有躁性，运年现戌时，躁劲仍然非常大。一样，戌刑丑也然。

六、地支相害

冲去和我相配的十二地支此谓害。子未相害、丑午相害、寅巳相冲、卯辰相害、申亥相冲、酉戌相冲。共六种相冲，称“六害”，相冲又叫相穿。

八字中有子字和未字，则子未相害。若子字和未字邻近，则害之手很大，若子字与未字间隔，则害之手比较轻。或八字中有子字，而大运或流年走未字，则子未亦相冲。其他类推。

天干地支的关联，实质上全是五行的生克制化的結果。可是天干地支不能五行生克十二地支，十二地支也不能五行生克天干地支。天干五行专讲生克制化，地支五行则讲刑冲合害。地支五行也不可以将五行相生相克，由于十二地支当中除开本气也有余气，并不是正五行，本气和余气伴随着刑冲合害的转变也持续转变，高低随变，因而，务必要分清晰，不然推命就变成胡说八道。