说到八字预测，大家都期待她可以100%的精确，而事实上不是这样的，可以把预测分析准确度做到百分之九十的命理师，能够称之为出色了；但假如预测分析达不上６０％之上，也就算不上是啥预测分析。那又是啥危害八字预测准确度呢？

一、看命经卷不一样。

搞八字预测的命理师，针对一个看命的要求，依照一定的程序流程，象推理化学方程一样，最终做到一个結果，随后去证实这一結果是不是恰当（自然，这在其中有一个灵气的要素，但大部分是推理求取的）。那麼，这一化学方程的计算方式就十分关键了，可是自古以来，看命经卷可以说不计其数，光四柱八字广为流传出来的就不少于几十种。在其中著名的，公信力的，也是有多部，且这几个书里都是有不一样的见地，有时会出现一些分歧，不管你用哪一种方法去解，都是有很有可能会错误，但这类错误的概率是必定存有的。比如《三命通会》云：男命以正官为父，以伤官为儿女；《滴天髓》却云：男命以正财为父，以官杀为儿女；自然也有其他书更有不一样的观点，这就给当今的老师生产了许多难点，究竟哪一部书籍是恰当的？这种圈圈全是呆板和教义的，不一样的八字格局，其财官印食所易向的六亲是不一样的，应当深入分析才会得到恰当的結果，这也是古代人过度高度重视方式的缺陷，《滴天髓》又云：以正财为父，十有九验；这一“十有九验”就表明了古代人也疑惑。

二、八字时辰不精确。

一方面，古时候计时的专用工具一些进出，全国各地这么大，都用同一个時间，如今都以中国北京时间（有的用乌鲁木齐時间）计算出来，但不一样地域还有一个时间差难题，假如准时差解决，古时候的创造发明四柱预测学的人，很有可能沒有考虑到时间差难题。另一方面，很多人压根不清楚自己是啥時间出生的！了解也仅仅限于大概在几个方面或是在早上用餐的情况下这些。针对八字命理学而言，最理想的时间天文学時间，而不是中国北京时间。由于这一時间，是越精确越好，四柱预测在李虚中时，仅有三柱（年柱、月柱、日支），至子平常才四柱只用，大家又能不能再发展趋势一下，将它发展趋势成五柱或六柱？假如能将分鐘或秒都可用上，四柱预测的精确性很有可能会进一步提高。大伙儿想一想，两个小时是一个时辰，两个小时中，会有多少宝宝会另外出世？我们知道，四柱预测假如八字用神沒有错误得话，针对大运的批断一般是不容易错误的，针对岁月就很有可能会出現一些水平或实际意义上的误差，针对流月，误差会大量，每一位预测分析家都申明仅作参考，沒有一切一位预测分析家能确保能100%的精确，除非是他说道的非常简单，并沒有进行剖析。

三、环境因素。

人是主题活动的，他如今的环境对他拥有 很重要的危害，一个人如果是土命以木为忌神，大运和岁月木星阳刃或生旺，主他会出现流年不利，应当被锐利的东西刺伤腹部，但假如他在背井离乡很远的地方，例如在西北申之方位，自然地理的金气抑制了木神的凶气，他的工作中也多是金属周围的东西，也很有可能不在吉之月，只是是被餐桌角顶了一下也很可能（木受金制为器）。假如他来到南方，木神格化为火，火是他的官星，反倒有可能化作吉神，这就是第三种不太好预测分析的。假如这人没讲过他在哪里，大家又怎样能掌握分寸感？

四、人的个性学养。大伙儿了解佛家能更改人的运气。为何？参道时间一长，能空静入定，入定后进到全身心情况，就进了天人合一的处境。

什么叫天人合一？便是人的信息内容和乾坤的气场浑然一体，由于本身的信息内容破灭消退，因此乾坤五行的转换不容易对他的生命气场有一切危害（或不大），那样，人即无福份，也无灾厄。

那麼，从而推理，一个人即便不信佛教，但一心向善，置身静谧，不以财官称禄所动，那他的运势便会向益处千倍。它是人后天性的成就。假如老师没见过这人长相气场，光凭八字，针对许多琐事，是没法预测分析精确的。

五、社会发展政冶以及它灾难。

例如我国推行计划生育政策，就让人不好说明究竟他能够几个兄妹，也有打胎，早夭万事，都是危害分辨，例如我还在给别人断八字时，说他有一个亲哥哥，他说道沒有，几乎也不知道有一个亲哥哥，結果回家了问其妈妈，说成有一次人工流产在生他以前。乾坤之气已结，因此他就排名老二了。你假如觉得全部的事全是能够算出来的，是漏洞百出的。例如一次大灾难凶，例如九一八事变，你可以敢说从生辰八字上看，三十万人到一周以内都是有必死无疑之命吗？假如说有些人在这时运逢忌神，凶吉主要参数负20％，这时应按降低五至十成测算才能够能得到一个比较恰当的結果。

所以说，没有一个老师能根据八字确保有100％的预测分析准确度。假如能做到90％之上，就可以说成十分出色了。命理师根据八字不太可能是某些人想像的做到神算的人生境界，但它也不是某些人想像的都是坑人的伎俩，最终说一句：智者见智，仁者见仁。