《无常经》：“尘事毕竟空，面由心生，由此可见的东西，实则非物，可感之事，实则非事”

佛教常说面由心生，指的是一个人的个性，思绪，通常都可以从脸部特点上边看出来。这句话还有一个历史典故，传说故事唐代裴度年青时穷困潦倒，一日巧遇高手，高手观其面相，并告知裴度，他面相危险，恐有横死之祸，仅有无比扬善方有化解之法。裴度依教秉持，勤奋扬善。两年后又遇一高手，高手看裴度眼光清亮，额头饱满，地阁方圆，全身紫气横绕，大惊不己。他告知裴度今后一定能拜为丞相。不可置否，以后裴度一路步步高升，多次拜相，并封号为晋国公，支配权盛极一时。

在历史上裴度那样的历史典故不计其数，《史记—鸿门宴》中，亚父范增观汉高祖刘邦“全身五彩，龙虎围绕，有君王之气。”《三国演义》里南阳市许劭评价曹操今后定是“治世之能臣，雄霸九州之奸雄。”而这种历史典故身后的“面相辨人秘术，”则被大家称之为“相术。”

相术发展趋势日益突出，明代相学大伙儿袁柳庄说：「系相人之有术兮，肇东周之叔服」。叔服是中国历史上的第一位相士。从《左传》到《史记》、《三国志》、《隋书》这些，不论是史书還是野史秘闻，针对“相术”的记述，都拥有 很多的篇数，相士，也是拥有 高尚的影响力。不论是国事，還是结婚丧服，大家必须历经相士算上一算，而求心理安慰。

“娶媳妇不娶高颧骨，嫁汉不嫁连眉头”

之前有句俗话，称为 “娶媳妇不娶高颧骨，嫁汉不嫁连眉头。”许多 老年人对这句话尤其秉持，并为此为择婿求妻的规则。那麼这句话代表什么意思呢？它的身后又是不是有些道理呢？

鹳骨坐落于眼圈正下方的一块突起的面颅骨，它是面中间的一块的一块关键的骨性支撑点。有的人的颧骨突出，看起来脸部宽敞，有棱有角，有的人的颧骨低平，看起来容貌温和一些。因此 从审美观看来，颧骨低平的女士更合乎审美观念。此外一点，在古代人的眼里，古代人封建迷信鹳骨越高，那麼针对权利的操控就越大。

而古代人注重三从四德，女士的影响力常常是依赖于男士，是一个弱势人群，当然就不容易喜爱强悍的女士。连稍眉便是大家常说的一字眉，这类眼眉正中间界线并不确立，因为男士的壮志雄性荷尔蒙比女士充沛，大部分男士的眼眉比女士还要充沛，因此 男士也更非常容易成长为连稍眉。

但是在古代人眼里，一字眉并不好看，不符“眉目清秀”的审美观，且古代人觉得长连稍眉的男生没本事，供气量小，难成大事儿。如此一来，当然就拥有“嫁汉不嫁连眉头”的叫法。而掌握完 “娶媳妇不娶高颧骨，嫁汉不嫁连眉头”，再说探讨这类叫法的恰当是否。

最先，针对“相面”而言，虽然它广为人知，但并沒有科学论证。而且在现如今审美观看来，高颧骨的女士就不一定不好看，有棱有角的女士，通常内置英武之气，这类女士常常更受大家的青睐。而且如今的社会注重人人平等，女士已不只单纯性地依赖于男士，变成一个弱势人群，他们也是有自己的日常生活与工作，理应遭受大家的重视。

而连稍眉的男士也并不一定长得不好看，有关供气量小、难成大事儿的叫法也是以小人之心度君子之腹。著名球星“安东尼.理查德森”便是一字眉，他常常被别人誉为为“浓眉哥。”殊不知现如今的他早早已变成了世界顶级的选手，集殊荣金钱为一身，变成成千上万人的超级偶像。

总的来说，“娶媳妇不娶高颧骨，嫁汉不嫁连眉头”这类叫法压根毫无根据。它既沒有根据，都没有逻辑性，彻底便是空穴来风。这类叫法是典型性的封建社会去其糟粕，在如今的社会理应全力以赴清扫。婚姻生活原是一个人一生最关键的事情之一。一个真正爱你的人，可以陪着你白头到老韵致不弃不离的人，是相互投入所换得的，而不应该是长相和两三句就可以否认的。更何况“人不可貌相，海水不能斗量。”不懂装懂也是不可取。

参考文献：

《无常经》

《史记—鸿门宴》

《三国演义》