本人拙见，易经六十四卦，相匹配人们认知能力的64种情况。不管节令、中医学、自然法则、五行五行相生相克的系统循环，都表述一扬。应该是造物者留有的创世宏伟蓝图。

人生道路的64种人生道路境况，在每一个境况中的人都是会被一种心态，一种情况牵绊住，因此就有一个明智的君王想在钻戒上写一句格言提示自身，别深陷这类情况不出，有一个聪明人想到了回答：这一切都是会以往。

人茫然的情况下便会找看命的算一卦，问前途。老道们通读易经，非常容易分辨，问卜者所处的人生道路境况，是六十四卦中的那一卦，依据卦辞推测个八九不离十，也了解他将来是什么样子，由于他的性情就决策他的办事设计风格。

每一个人都是有一个固定不动ID，有固定不动程序执行，及办事设计风格，三国曹操坚毅、蛮横无理、无良但却挟君王令诸侯国，顺理成章，可成霸业。平常人性情各不相同，却都是有缺点，老道依据他辨人的本领，说到你的心窝子里。

大家信佛教、信佛教全是一种信心，心中有信心，就在在潜意识中的支撑点你办事的执行能力。卦是自身任意抽离出来的，觉得是天注定的，给卦钱是对算命这件事情，从心理状态上的认同。（这一卦钱很重要，假如你掏了钱，你也就会拼了命往你买的物品上它有使用价值层面想，就算是上当受骗，都是会由于有沉淀成本在里面二舍不得舍弃，这就是信心的支点之一）。

信心存有于在潜意识中中，一切事，你做决定时，全是早已注定的。要想更改途径，听一听老道怎么讲，便是又一在潜意识中嵌入。花了钱，免了宰既不犯困也舒服。

假如有些人能依据自身的境况寻找64 卦中相匹配的境况，依据卦辞得出的计划方案处理自身的难题，便是善易者不卜，如孟子。孟子依据周易创下了我国的儒家学说，孔子创下了道教文化。她们的角度是造物者宏伟蓝图的角度，一般人仅仅在自身人生道路64境况中在其中一种兜兜圆圈，她们是伪神。

以文化艺术替代算命，可绝大多数人对传统文化一知半解，只对处理眼下难题有兴趣，因此大家就爱算命了，并且心诚则灵，卦师给的解决方法也可靠，不可靠便是自身没搞好。