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建安十三年冬，庞统献连环计，使三国曹操把战船连在一起，刘禅欲用火攻，需诸葛亮借东风助火势，遗憾此季仅有西北风。最后诸葛孔明于南屏山建一台，名曰七星坛。高九尺，做三层，用一百二十人手持旗幡紧紧围绕。在十一月二十日甲子吉辰，沐浴戒斋，身批道衣，跣足释放，上升坛上开始做法祭风，诸葛孔明一日三次上坛，接近三更时候，忽听声响响声，风频变化，霎时间东南风大起，刮了整整的一天一夜，最后获得了赤壁大战。

它是三国演义中针对诸葛孔明用奇门遁甲术诸葛亮借东风一事的叙述，并且十分详细，不但有具体做法和关键点，也有实际的年月日时，好像真有此事。除此之外，书里还数次记述了三国诸葛亮运用奇门秘术，摆阵演阵，击败敌方的小故事，取得成功营造几近圣人品牌形象的另外，也为大伙儿产生了更加深入的蒙蔽。什么叫奇门遁甲术秘术，它是不是真正存有？又是不是如书里叙述那样，可以开天辟地、撒豆成兵呢？

实际上在历史上的确存有奇门遁甲术一脉，是以易经八卦为基本，融合了星象农历历法、文学知识、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等因素，与“太乙神数”、“六壬神课”统称“古传三式”，自古以来便有“三式合一乃为神”的叫法，为三式之首，最言之有理法，被称作黄老道家最大层级的预测学，顶层九星象学天，中高层八门像人，下一层九宫象地，号即位王之学。

关键包含‘奇’、‘门’及其‘遁甲’三一部分。“奇”就是指三奇，即乙、丙、丁，“门”指八门，即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中更为高贵的，它藏而不现，隐遁于六仪下。“六仪”便是戊，己，庚，辛，壬，癸。

最开始发源与远古轩辕皇帝阶段，传言当初轩辕皇帝与旱魃血战，旱魃在竞技场上生产谜雾，促使轩辕皇帝的**找不到方向。这时正逢九天玄女手捧九寸玉匣来助，里边有一本天篆文册龙甲神章，轩辕皇帝依据书里边的记述生产出指南车终於击败了旱魃。龙甲神章除开记述武器的打造出方式 以外，还记述了许多**战斗遣兵调将的战法。因此轩辕皇帝要他的丞相风后把龙甲神章演译成战法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲术一千零八十局。到周王朝时姜尚由于**阵型的必须缩小为七十二局，汉朝的張良得黄石公教给后，再度改革创新，变成如今应用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。

不太早在周秦阶段，它最开始被称作“阴符”，汉魏阶段则易名“六甲”，隋朝及宋元时期改叫为“遁甲”，直到明代之后方可通称为“奇门遁甲术”。是我国古代老百姓在同自然界作斗争中，历经长久性观查、不断认证，汇总出来的一门传统式宝贵历史文化，其实质是一门高的天文学物理，揭露了太阳系行星八大行星和地磁场方向的功效状况。

它的演译全过程也是繁杂极其，要用八卦记述方向，用十天干隐其一，配九宫记述天文现象及地象之交叠，用八门记述人事部门，用九星八神记述周边的环境。有时间，有空间，因此，务必具备强劲空间思维逻辑，熟练周易基本原理，才可以运用奇门遁甲术开展演译推理，从而开展处事的深入分析，最后综合一切。

说的直接点，奇门遁甲术并不是如三国演义叙述那样是开天辟地的术法，只是以周易为基本，包括了星象学农历历法、阴阳五行、文学知识等专业知识定义的巨大大学问，注重天和、地利人和、人与、神助、布局五大要素对角色、局势发展趋势的推算，初中级运用主要是预测分析，高級运用为解决、运筹帷幄。民俗又有：学好奇门遁，来人无需问的俗话广为流传。

因此，古时候，奇门遁甲术秘术关键用以占卦演变及其国防战法。遣兵调将注重出其不意，若是可以熟练奇门遁甲术秘术，通常可以具有四两拨千斤的功效，做到胆识过人、百战不殆的实际效果，如姜公、張良、三国诸葛亮、刘伯温等奇人异士就是这般。

在现代社会中依然有很高的使用价值，基本上包揽了全部宇宙空间基础理论进来，充足的主要表现出古代人宇宙论的聪慧，凝固了古代社会精英和出色劳动者了解当然、更新改造当然的聪慧，好似周易一般，是中华大地，宝贵的历史时间历史文化，独中华大地只此一份，非常值得引以为豪，理当承传！