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六爻预测技术性的功效：

六爻预测技术性并不是用于预测分析人生道路总体的运作运动轨迹即运势的，也不是用于预测分析人生道路的荣辱兴衰穷富高低贵贱这些的。不必将六爻预测技术性混同于别的的例如四柱、梅花易、民俗占卦等预测分析类别，更不必带上命运的见解来了解和学习六爻预测技术性，此外假如对研究的人生观和研究辩证唯物主义的了解不够、了解不透，那麼也是学不太好六爻预测技术性的。

现代文学家丁金山老先生的《天道演化哲学》中有关运势的论述疏忽是：‘运势是由时、位、体、策、行、果六个要素一同功效、持续演化而产生和决策的。’而六爻预测技术性做为一门传统式的预测分析术，我本人觉得他关键的功效大量的是在‘策和行’这一方面，其预测分析的最高级别的技术性应该是他在对策层面的指导作用和行動层面怎样能解灾的去做。

而针对因果关系的预测分析一方面通常是在‘策和行’不可以执行的状况下或是時间、空间等早已赶不及‘策和行’的状况下而作出的判断。例如身体不舒服测下健康，假如卦中凶的成份是能够避开或是缓解的，那麼就应当具体指导求测人先在心理状态层面有充足的了解，然后告之求测人如何去做；假如凶的成份已无法挽救，这时再应用‘策和行’也是难有回天之很有可能了，注定诱因要根据诱因起功效，诱因不好，诱因再强劲也是难合理的，因此也就只能仅判断一个結果了。

另一方面是所预测分析事儿的自身并并不是求测人可控性的，只必须对事儿作出发展趋势转变的发展趋势或是結果的判断就可以。例如求测人刚考过驾驶证测是否可以使通关；再例如求测人到网上买了个物品测这一东西 什么时候接到这些。

因此把六爻预测技术性想像成专而精的一种预测分析术是很不正确的，把六爻预测技术性想像成全都能预测分析也是很不正确的。把六爻预测技术性了解成‘策和行’人生路途中诸多境遇中的一个事儿即人生道路运程中某一个时、空之点，我觉得才算是恰当的。
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