小六壬，民俗广为流传较多，大部分并不是真本。小六壬有的通书称之为诸葛亮马前课，亦称之为半侧掌，李淳风六壬时课，称呼许多，其中在实际上是同样的。

《玉匣记》中有二种小六壬起法，一是李淳风六壬时课；二是六兀轮经，仅仅起法和名字不一样。无论是小六壬、诸葛亮马前课、李淳风六壬时课和六兀轮经，实际上皆如出一辙，皆为后代穿凿附会。

小六壬术民俗推广神而又神，断事更快的预测分析方式 ，立即立断，一针见血，一语中的。非奇门、太乙和大六壬复杂，凡道法自然，足智多谋。而奇门、太乙和大六壬皆遵照审大致、顾大局来对事情来开展推断，务求考虑周全。考虑周全难以，断事难以快速。一切都是有近道，简单之法，小六壬就是近道之法，它是长驱直入，立即把握住基本矛盾，开展分析快速分析分辨。故本人非常喜欢这类方式 ，常常研究，从这当中快乐无限。而真本广为流传很少。

小六壬广为流传为六神名字为：大安镇（青龙）－留连（玄武岩）－速喜（玄武）－赤口（白虎）－小吉（六合）－空亡（勾陈），顺序排列固定不动。实际起法应用无需多讲了，在自己以前公布的万里长空里有详尽起课方式 ，事后也会跟踪。起课方式 许多，也非常简单，关键是断课。民俗所广为流传小六壬的歌诀断辞非常少仅有八句，在网上也有些人表露真本小六壬，诗词详细。本人但见一斑，末见所有，说成真本，未亲眼看见所有也不能坚信，准确度仍待资格证书。假如这位惠及的人，能将真本公之于众，可谓是功德无量。

本人对小六壬研究中发觉民俗小六壬的六个四柱神煞排序不正确，因此 导致占断难以精确。恰当的排法是：赤口（白虎）－小吉（六合）－留连（玄武岩）－速喜（玄武）－空亡（勾陈）－大安镇（青龙），根据阳阴和十二地支相合犯冲基本原理排序个人所得。传出来大伙儿一同研究，以相互之间提升。不知道原六神排序是不是古代人为掩藏真法，故错排六神次序，防止别人盗取，即便获得确实使用方法和口决，其六神次序排错之密，沒有讲出，谁人可知呀？原六神顺序排列有可猜疑，仍待吾辈研究。

无论如何的排法，依照“无名指根—无名指尖—中手指尖—左手无名指尖—左手无名指根—中拇指根”的掐指次序是不容易变的。