每一个人都是有茫然的情况下，这与年纪不相干。仅仅在一定的阶段，大家心里搞清楚自身要做什么事情了，但对于此事却又束手无策。在妥协让步以后，茫然也接踵而来。从社会心理学的视角而言，这实际上是大家对取得成功的期盼，由于大家意识到现况与理想的差别，另外也表明了我们在思索。
那样来看，并并不是一件错事。可如果我们一直长久性滞留在迷茫期，亦或是沒有恰当地走出迷茫期，随后就开始深陷焦虑情绪的情况中。处理错误得话，很可能会造成 一个人精神实质上开始奔溃，运势在某种意义上也宣布了完毕。
茫然已来，那怎样可以迅速地渡过迷茫期？“万教之源”《易经》也明确提出了自身的见解。
精准定位自身无论你如今是身处何位，置身何态，务必要了解的一件事便是对自身的精准定位。《孙子兵法》以前说过那样一句话：“知彼知己，百战百胜”，精准定位自身便是全方位了解自己。仅有那样，才很有可能依据状况做更强的分辨。
在前不久品史君曾接到过一位阅读者的私聊，说自身如今工作方面随处被上司对于、数次考試也所有落败，现阶段沒有方位不清楚应该怎么办？从一般的视角考虑这叫迷茫期，但从《易经》的视角考虑，它是一个人“否”的阶段。
否卦否代表阻塞，不吉祥如意，在很多人眼里是不成功的代称。
说到这想来各位也早已搞清楚，这一段阶段便是使你历经不成功的。由于你仅有经历了这种不成功，才对得起上将来的取得成功。就如同你如今到人生道路的岔口，一共有3一条路，你无论选择哪一条，它全是下坡路的。大家必须做的便是在这个阶段提高自己，强大自己，丰富多彩自身。
很显著，这名阅读者的状况便是处在“否”阶段的。工作方面被上司对于，那便是有不可以担任的；考試每次落败，那么就意味着着自身的能力不足。沒有方位？提高自己难道说并不是方位吗？发展的路面终归免不了挫败。除开这种以外，还必须做的便是等候“泰”阶段的来临。
苦尽甘来泰代表通泰，吉祥如意之意，取得成功的代称。
这一卦实际上是与“否卦”相对性的，但二者之间能够互相转换。《易经》中自始至终注重一点：全世界唯一不会改变的便是转变，人也是这般。这就表明了世间万物都存有一个“周期时间”，如今置身“否”，但不容易一直处在“否”，“泰”注定还是会来临。
等“泰”阶段来临的那一天，也就是立在了另一个岔口。无论你往哪一个方位走，它全是爬坡。如果我们“否”阶段工作能力获得了很大的提高，在“泰”来临之际不也是站在高些的演出舞台了没有？
假如真的品史君而言得话，我觉得每一个人到碰到“否”以前全是一样的，差别就在“否”之际你做何选择。如果你顺利地渡过了这一迷茫期，你迈入的将是更高的取得成功；如果你在这个全过程中沦落，当然也是消沉的人生道路。
