我国相者观查掌纹最先是敌人的样子、线纹、颜色等来明确其五行的特性，说白了五行即，木、火、土、金、水之统称。五行是意味着天地之间的各种各样原气，我国的旧思想觉得人秉乾坤原气为之，因此 人便具备防阳五行的特性。可是一个人的原气，不一定是五气皆全，有独享一行之气，有由多气混和而成，或重或轻，各式各样，不一而足，不管怎样总离不了五行。因此 掌相学者以五行论人，就是以压根著手，若能先察知此人压根所属，那麼此人的贤愚、智昧、穷通、怵咎，也就大概有一个轮廊了。

古籍云：“手脚者，开乎一身之得与失，外通四肢，内接五脏，观五行而相互配合，分形局以辨鱼龙。五行不符合，则天地万物不长。型体不称，则祖业难成。”

又云：“惟相掌宜重五行。金也端方，木也高挑，水也圆肥，火也尖红，土也结实，都有布局，都有五行生克。说白了指长固佳，仍求般配。纹多固好，或者少亦宜。土不忌粗，水不忌漏。揣局而定。”

今各自描述其特点、代表、性格、休咎以下：

金形手

一、掌方指方，色润而骨软，纹路秀气。

二、金为义的代表，性直不阿，遵纪守法不渝，重理性而不如意人情世故。

三、崇法务实，不慕虚荣吧，自重自爱，克勤克俭，意志坚定，性情刚正。缺乏圆通快递，可是有原则问题，文武双全，如在商业界发展趋势当胜学界。

木形手

一、掌长、指长、瘦而不粗俗、多直纹、小手指起结。

二、木为仁的代表，因此 得木形之真者主其人比较多能长命而有善良之风采。

三、又很好学思索，聪慧亦高，意志力强，英勇果断，不惧不成功，坚强不屈。喜温文学类，有审美观，平日为人正直仁慈，但斤斤计较小标题，固执直爽，此人比较发达较迟，宜从业公职人员向文化艺术或政事界发展趋势。

水形手

一、掌肥指圆，手抽筋纹细，手掌纹深而明确，多多线纹。

二、水为聪慧的代表，聪慧，能适应能力，易飘，自不确定。

三、喜好求真，足智多谋上吾好数据，博学多才，最合适在文坛发展趋势。如大拇指简短，则贪逸奢侈，非常容易行動，热冷反复，办事欠缺毅力。

火形手

一、指掌皆尖，手粗大而露骨筋，掌色红，手掌纹精工细作。

二、火为礼的代表，得其真者主守礼、腼腆。

三、表面温良彬彬有礼，但心里心浮气躁，观念开阔天空，好想象，但依靠心强。且不顾后果。为人正直虽聪慧，但六亲刑克，性格多片面性，妻、子俱晚。火形人较艰辛，宜从业警察职位。

土形手

一、指掌结实，纹皮俱粗，手掌纹宜少。

二、土为信白争代表，得其真者主端重而诚信。

三、精力旺盛，刻苦耐劳，办事灵巧富创造力，为人正直诚挚，性颇固执己见，胸怀坦荡，不慕虚荣吧，建议少，感情易不理智，可从业多种多样领域，子孙后代、福寿出众。

但是单纯的“金、木、水、火、土”的手形很少，有则大福大贵，若有兼形，则视其兼形的特性定好坏，这涉及“五行五行相生相克”的生活哲理，说白了相生相克是表明相互之间融合教于的关联，相冲是表明相对性相斗的关联。

什么叫五行之五行生克？活者：即“金生水，水生木，木生火，火生土，土生金”之谓。克者：即“金克木，木克土，土克水，水克火，火克金”之谓。生克之理固如以上，但又所谓反五行生克，即：金本赖土以生，土多金埋，土本赖火以生，火多土焦；火本赖木以生，木多火熄；木本赖水以生，水多木漂；水本赖金以生，金多水浊。不可置否，即说白了反五行生克，其目地只不过表明“物极必反”之义，即天地万物贵能“中合”，过与不及皆非所宜。我们国人最崇敬中庸思想，说白了中等，即不疾不徐，也就是“物极必反”之义，这尽管讲的是人生的哲理，但命相学层面也是依据这一基本原理而多方面融合应用的。